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圣经》上、《佛经》上都指出魔的猖獗,能否定“魔”的存在吗?那么这些“魔王”“魔鬼”、“魔子”“魔孙”……到底在那里呢?在天上,还是在人间,抑或在地狱呢?
在各大宗教经典上,皆未具体指出“居何处”。... 随笔禅话——何谓“灵魂”
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何谓“灵魂”
根据我多年研究佛学的心得,欲想知道“灵魂”是甚么,唯有从“法相宗”“唯识学”去探求。
唯识学说,人的存在,它是由眼、耳、鼻、舌...
秦孟潇
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07065480291.html
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佛教教义本身的宗教情怀。他发问道:“假如世界上没有了苦难,世界还能够存在吗?要是没有愚钝,机智还有什么光荣呢?......要是没有了残疾,健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味呢?......就算我们连...心性是惟一的解脱之路。禅宗认为世间万事万物以及成佛得道都在人的自心即真如本性之中。
明见心性落实到现实生活中,便是顺其自然的生活态度。这里的“自然”是客观存在的自然,更是主观心性的自然。世间万物都...
翟荣惠
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08495388760.html
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真实的规律——地球绕着太阳转。可是,要是地球爆炸了,太阳毁灭了,这个规律还存在吗?即使我们把这个命题再抽象一下,表述为“行星绕着恒星转”,它是否就可以成为永远颠扑不破的规律呢?我看未必,因为至今我们...卫星都是人们自己的定义;所谓的“行星绕着恒星转”这一命题与“绕恒星转的叫行星”这一定义也就成了循环论证;那么这一命题不也成了纯粹的“法由心生”了吗? 规律真的那么“客观”,完全不依赖于人的主观而存在...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23313340137.html
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难以自圆其说的。(二)说一切有部一面强调本体在三世的恒常实有,一面认为现象是刹那生灭的,那么,这两者之间如何保持统一呢?在刹那灭的刹那时间里,本体还能存在吗?对这个问题,说一切有部也并没有作出圆满的说明...的。 这里,或许有人会问:中观学派讲空、空性,以空、空性为最高真实,不是否定本体的存在吗?不是掏空了本体的内容,消解了本体论的无本体之学吗? 实际上,中观学派视空、空性为离开人们思维和语言的直觉...
方立天
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23390140711.html
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的世界。 一、凡夫所见的是意识中的虚拟世界 我们的眼睛看见了什么?颜色。颜色是客观存在吗?不是。颜色是光线刺激、作用于人的视觉器官而产生的主观感觉。这是教科书上的话。实际上,颜色是意识依据视觉器官...想像空间,是一个虚拟世界,而不是实际的存在。 我们来认真想一下:我们的意识在视觉器官的帮助下究竟看见了外边的什么?实际上没有看见意识之外的任何东西。不是看见光线了吗?可光线转成神经信号了呀,这个信号...
大千
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23504741565.html
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四祖便举起手来,有恐怖的表情,因此法融禅师便起了怀疑,问他:你是悟道的人,还一有这个恐怖虎狼的心理存在吗?四祖当下就反问他:你说,这个会起恐怖的是什么?如果法融若答他说是心。心在哪里?它又是什么形状?它又从哪里来?哪里去?死后还存在吗?未生以前又如何?一定还有连串的问题提出,追问下去。可是法融禅师没有下文,四祖也便不说什么了!于是四祖要抓机会,要造个机缘来对他施以教育,所以便在法融平常打坐的大石上...
南怀瑾
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00255143731.html
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。 那凡圣所见世界究竟有何不同?我们先来看凡夫所见的世界究竟是些什么东西? 一,凡夫所见的只是个意识中的虚拟世界 我们的眼睛看见了什么?颜色。颜色是客观存在吗?不是。颜色是光线刺激作用于人的视觉...不是能照上颜色了吗?这不是客观存在吗?照片上并没有颜色,底片只是记录了光线引起的一些反应,照片也不会自己产生颜色,只有当有人看这张照片时,他的眼睛搜集到照片反射的光线,光线变成视觉神经信号,信号传给...
大千
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06560647431.html
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存在与非存在」的概念紧密关联。举例来说,我们能够指出某辆脚踏车是从某一刻起开始存在,而从某个时刻起又不存在了吗? 如果说,脚踏车是在最后那个零件组装完成的那刻起才开始存在的,这是否表示我们无法在完成的...会继续存在吗?他会停止存在吗?还是他继续又停止存在?或是他既未继续也没有停止存在?」 佛陀就问阿奴逻陀:「你认为呢?如来能够透过形相被认出来吗?」 「不能,世尊。」 「如来能于形相之外去寻找吗?...
一行禅师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06574647604.html
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主义者又该如何反驳?如果唯物主义赞同人死永灭论,那么它提供给人行善的理由又是什么?让人们遵守道德规则的理由又是什么?难道仅仅因为法律的存在吗?法律的大空子还少吗?知法犯法、执法犯法的人少吗? 可见,...等等宗教还没有形成时,那时不就已经存在有关上帝创造人类和万物的传说吗?佛教在那时就已经对这些思想进行了批驳,而那时我们整个地球上,又有谁人进行了广泛和深刻的批判? 我们的科学家也会犯错误,而且时常犯...
思乡
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07141849931.html
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因此法融禅师便起了怀疑,问他:你是悟道的人,还一有这个恐怖虎狼的心理存在吗?四祖当下就反问他:你说,这个会起恐怖的是什么?如果法融若答他说是心。心在哪里?它又是什么形状?它又从哪里来?哪里去?死后还存在吗?未生以前又如何?一定还有连串的问题提出,追问下去。可是法融禅师没有下文,四祖也便不说什么了!于是四祖要抓机会,要造个机缘来对他施以教育,所以便在法融平常打坐的大石上,先写了一个佛字,自己便一屁股...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07170550301.html